Eesti Vabariigi põhiseaduse paragrahv 29 ütleb: «Eesti kodanikul
on õigus vabalt valida tegevusala, elukutset ja töökohta. Seadus võib sätestada
selle õiguse kasutamise tingimused ja korra. Kui seadus ei sätesta teisiti, siis
on see õigus võrdselt Eesti kodanikuga ka Eestis viibival välisriigi kodanikul
ja kodakondsuseta isikul.»
Põhiseadus tervikuna peaks tagama meile kõigile õigused ja
võimalused vabale eneseteostusele. Samas seab reaalne elu tihti omad piirid.
Antiikaja mõtleja Herakleitos ütles, et ühte ja samasse jõkke ei
ole võimalik kaks korda astuda, sest igal hetkel muudab voolav vesi jõe uueks.
Samamoodi on liikumises ühiskond. Ühel hetkel võib meil käeulatuses olla
võimalus, mis hetk hiljem kaob.
Võrdsete võimaluste Eesti kõlab mõneti kui utoopia. Kuidas on
võimalik anda kõigile Eestis viibijatele võrdsed võimalused? Ka siis, kui kogu
riigi rahvas kuidagiviisi ühele platsile koguda, on raske eeldada, et loodud on
võrdsus. Mõni on pikem ja näeb üle teiste peade. Üks peab seisma esimeses reas,
teine on sattunud viimasesse.
Vaadates atlast, tundub Eesti võrreldes paljude teiste riikidega
olevat pindalalt suhteliselt väike. Samas võib mõnes metsamassiivis matkates või
mööda külateed sõites inimest tabada teadmine, et omajagu suurust meil siiski
on.
Arvamust, et meil peab ikka olema suur riik, olen kuulnud ka mitme
välismaalt tulnud külalise suust, kes avaldanud imestust, kui kümnete
kilomeetrite jooksul mõnda suuremat asulat teele ei jää.
Omaette küsimus on, kas võib tänapäeva Eestit piiritleda meie
riigi geograafilise asukohaga. Paljude jaoks, kes mingil põhjusel viibivad
välismaal, võib kontakt ja osalemine siinses elus olla tugevamgi kui
igapäevaselt siin toimetajatel. Parafraseerides üht tuntud mõtteavaldust, võib
seda arvestades öelda, et Eestis on peidus veel teine Eesti – suurem kui väljast
näha on.
Kuidas saavad võrdsed võimalused Valgamaa metsatalus, Virumaal
Kiviõlis või Harjumaal Viimsis elavad inimesed? Ilmselt on neil kõigil omad
võimalused, aga üsnagi erinevad.
Ühel on suurem võimalus tegelda looduse uurimisega, teine pääseb
kergema vaevaga igal õhtul teatrisse. Ühel on seitse päeva nädalas avatud
supermarket jalutuskäigu kaugusel, teine peab leppima autolavkaga kaks korda
nädalas.
Võrdsuse küsimus tõuseb tihti esile, kui arutatakse hariduse taset
ja käekäiku Eestis. Riigieksamid ja hindeks saadud konkreetne punktihulk
võimaldab panna kõik koolid pingeritta.
Tulemustest on näha, kuidas niinimetatud eliitkoolid seljatavad
tavakoolid, linnakoolid omakorda maakoolid. Parema võimaluse valida meelepärane
eneseteostus edaspidi saavad aga suurema punktiarvu saanud.
Regionaalminister kutsus teisipäevases Valgamaalases avaldatud
arvamusloos omavalitsusi üles raskeid aegu ette nähes kokku hoidma ja leidma
partnereid, kellega jõud ühendada. Eks ole ka see ettepanek kantud mõttest
tugevdada piirkondi ja luua võrdsemate võimalustega Eesti.
Riigi tasandil kõigi inimeste olude reguleerimisele ja üle Eesti
võrdsete võimaluste loomisele on otsustajad siiamaani eelistanud teenuste
koondamist ja paremate tingimuste loomist suurematesse regioonikeskustesse.
Mingis mõttes on see kindlasti olnud paratamatus, samas aga ka kergemat teed
minek.
Paratamatus on seegi, et distantsilt valitsedes unustatakse
kohapealsed olud. Hea näide on siinkohal palju kõneainet tekitanud metsakeskuste
ja postkontorite, varasemalt ka väikeste poodide laialdane sulgemine. Otseste ja
igapäevaste kontaktide puhul nende kohtadega, kust riigiasutused on ära viidud,
ei oleks riigi esindajad selliseid otsuseid vahest nii kergelt teinud.
Euroopa Parlamendi liige Tunne Kelam avaldas sel nädalal Valgat
külastades arvamust, et Eestis hakkab regionaalareng toimima siis, kui teeme
vahet eri tasemega piirkondade vahel. Seda mõtet võiks laiendada ka pealkirjas
püstitatud teemale.
Seega – võrdsete võimaluste Eesti hakkab toimima siis, kui teeme
vahet erinevate võimalustega piirkondade vahel. Igas kohas on omad võimalused ja
mitte kuskil ei ole kõiki võimalusi. Kas ja kuidas neid kasutada, sõltub
inimesest endast. Enamus võimalusi kipub nii või naa kasutamata jääma, olgu
põhjus siis kas loomupärases laiskuses või lihtsalt
teadmatuses.